人虎同船

今年最想看的電影，是李安拍攝中的《少年Pi的奇幻漂流》(Life of Pi) 。首先，電影由加拿大的得獎小說 (英國最負名望的文布克獎) 改編，故事相當另類：貨船海難後，一個16歲印度少年和一隻叫「理察帕克」的孟加拉虎同船，漂流227天的奇幻經歷。

電影用3D攝製，原排在年底12月14日上映，剛好遇上另一部3D電影《魔戒前傅》也在耶誕期推出，霍士公司為避免硬碰而要延後。

小說的原作者楊馬泰爾(Yann Martel) ，現年47 歲，父親是外交官，童年時隨父到過多個國家，在西班牙出生。他最喜歡的文學作品是但丁的《神曲》，去年的新作《Beatrice and Virgil》，正是《神曲》裡的兩個要角，用他們的名字，來命名一隻驢子和一隻猴子。

馬泰爾在大學主修哲學，《少年Pi的奇幻漂流》，並非一般模倣吉ト齡的童書，有深一層涵意，原著主角同時有三種宗教信仰，對弱肉強食有所解說，結局更是畫龍點睛。事實上，証諸他的短篇小說，也別具一格。

他有一個很奇特的想法，認為從政應多閱讀，從2007 年開始，四年來，每隔兩個星期就送一本書給總理史提芬哈珀，用心良苦，希望哈珀多讀點書，長進點，治理好加拿大這個國家，但哈珀向來剛愎自用，當然認為「就算我要看書，何必由你來推薦。」馬泰爾前後送出100 本，還寫了專書《史提芬哈珀在讀些什麽？》，縷述這件事和兩個人之間的通信。

演Pi的印度少年Suraj Sharma，只比小說主角大一歲，從未演過戲，李安從300人中挑選出來，對他的眼神大為讚賞。電影界中人都知道，動物戲不易拍，因為野獸隨時可能發作，馴獸師都中過招，何況450磅重的老虎之外，還有土狼，斑馬，紅毛猩猩等。李安從印度運了四隻老虎去台灣，不讓人虎同船，而是分別拍下，用電腦特技合成。據說李安更相中了木柵動物園的一些動物，給他們一個出鏡機會。

《少年Pi的奇幻漂流》有皇冠楊丕慧的中譯本。(二之一)

地鐵是城市發展的量尺

全球發展最快的10 個城市，到2025 年，中國佔了9 個，依次是上海、北京、天津、重慶、深圳、廣州、南京、杭州如成都，唯一入選的外國城市，是排第3 的紐約。而若要評定一個城市的發展速度，其中之一評準，非興建地鐵的規模莫屬。

地鐵的好處，除了令到交通便利，減少汽車擠塞，節省旅途中時間，提升城市的級別，更重要的是減少汽車流量造成的環境污染，以及迅速帶來巨大財富，地鐵沿綫的地價勢必水漲船高；但在興建地鐵期間，也帶來不少破壞，沿綫原有的建築物必須拆遷讓路，縱使是有文化遺產價值的古跡，老年大樹必須砍伐或移植，施工期間，附近商店的營業額勢必受挫，要等到地鐵落成才恢復。

中國這樣一個幅員廣大、城市眾多的地方，2006 年，全國只有10 條地鐵綫，保守估計到了2015年，增加到86 條。而建地鐵是筆很大的投資，不是每個市府的財政預算都辦得到，多倫多市便有這方面困難。

目前，中國國務院批准建地鐵的城市，儘管只得25 個，各地施工的毛病已陸續出現。據報道：武漢的百年老街要被「腰斬」，有83年歷史的湯包館「四季美」歇業，眼鏡店「精益」要搬去鄱陽街。昆明龍頭村的一幢晚清古屋遭拆遷；大連中山廣場的15棵百歲老樹要轉移，其中有雪松、銀杏和水杉，北京、青島、南昌都有類似問題。

專家說，移植後的樹木，生存環境惡化，存活率僅得一半；一棵法國梧桐，一年可吸納1 至2 噸廢氣，移植後，至少5 年內都達不到這個水平。已故名建築家梁思成語重心長說：有些破壞，日後要用更大的代價找回來，甚至永遠無法找回。天安門廣場就是例子。

北大美學研究中心的教授彭峰說，在美國，一個工程要上馬，必須通過三方面的評估報告：技術可行性，所得經濟效益和美學景觀的保存。三個評估報告，分由合格的顧問公司和研究所承擔，各自獨立，缺一不可。

在中國急功近利一窩蜂的興建地鐵熱潮中，顯然並未採取這樣謹慎完備的發展模式，可預料將來，喪失的價值，「要用更大的代價找回來，甚至永遠無法找回。」到時擠在地鐵車廂中的方便乘客，肯定再難有時空去衡量文化遺產存留的利弊。

甘當現代人

中國小說家莫言(《紅高粱》、《豐乳肥臀》) ，最近在一次演講中表示，當有人問他，如果讓他自由選擇，他願意生活在哪個朝代？他毫不猶豫回答：唐朝(同一選擇的人不少)。理由是唐朝乃詩歌的盛世，富有想像力和浪漫精神。 他舉了中日文化交流史上的名人阿倍仲麻呂做例子，阿倍仲麻呂生在七世紀末的日本大和時代，就在19歲那年，獲選拔入第9次遣唐使團，歷經海陸艱辛，在公元717 年抵達唐朝的首都長安。當時的中國皇帝，正是大家熟知的玄宗李隆基。 阿倍仲麻呂隨後入太學讀書，考中進士，歷任高官，深得明皇賞識，又與詩人李白、王維時相唱酬，《全唐詩》收了他的詩作。李白的《哭晁卿衡》：「日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺，明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。」寫的便是悼念阿倍仲麻呂離鄉37年後，東渡日本途中風暴遇難的悲劇。 其實他所乘的船隻，與同時出發的其他三艘船失去聯絡，漂流到越南，船上170多人，登岸後多被土人殺害，僅有10多人生還，輾轉回到長安，最終亦不免客死異地。 莫言又提及中日文化交流史上的另一位名人鑒真，鑒真大師第6 次東渡時，已66 高齡，雙目失明，仍能完成阿倍仲麻呂未竟的回歸夢，受到日本舉國上下的盛大歡迎。大師在日本生活了10年，主持建造了奈良的唐招提寺。 莫言接着說，那個時代之所以令人神往，是時人表現出的精神風貌，國與國之間表現出的親和姿態。經過了1300 年到今天，「我們發覺本身的智慧並不比祖先高明，胸懷不比祖先博大，視野不比祖先開闊。」這種厚古薄今的論調，難免言過其實，尤其最後一句。 今天從上海到東京，不須3個鐘頭，中日民間交流更絡繹不絕，身為知識豐富的現代人，對自然與社會現象都了解得比前人透徹。筆者來說，與其身處唐代蒙眛而生，倒不如生當今天清悉而死，至於媚日或仇日，歷史攸關。

反核電

年初返香港，行經灣仔天樂里，見到多間賣燈飾的店鋪，純粹為了招徠顧客，都燈光火猛，消耗大量電力，相信他們每月的電費開銷，一定當成本，劃進商品的售價，「羊毛出在羊身上」，儘管有些顧客具備節能的環保意識，對此也於事無補，每個間接做了燈飾店耗電的「幫凶」。

此地有些寫字樓，晚上也是燈光通明，儘管員工早已下班，亮燈徒然浪費。諸如此類的例子，不勝枚舉，在商言商，拉斯維加斯和澳門賭場的霓虹燈，不亮行不行，當然辦不到，除非停止營業。


以上屬於公衆事務，私人方面，每個現代家庭，至少擁有以下電器好幾件：電冰箱、冷氣機、電視機、收音機、洗衣機、乾衣機、洗碗機，果汁攪拌機、電爐、電焗爐、微波爐，電腦，電鐘、電風筒等等，還未把日常通訊工具如固網和手提電話算在內。有的人，連擦牙剃鬚都要用電動才暢快，冬天怕冷，臨睡還要加蓋電氈。

這些家用電器的用電量，大小不一，如乾衣機，相當耗電，夏天陽光猛烈，洗完衣服，原可拿出後院去涼曬，也懶得做，寧開乾衣機；電腦用電較少，不少人電腦和電視機不用時候，仍由得屏幕常開，這類人的用電習慣，實在應該改一改。無論如何，一旦斷電，他們的舒適安逸生活勢必大打折扣，甚至手忙腳亂，難以適應。


我們當然不期望，現代人再過以往的原始生活，事實上也不可能，但總得反躬自問，在恐懼核輻射而提出反核能應用的同時，有沒有考慮，有多少人願意在日常生活中犧牲部分的生活享受。世界的資源有限，如果不開發核能，又如何解決當前的用電困境。

理性的做法，是盡可能減少依賴核能的比重，加強對興建核電廠的規管和監察，深入研究可以代替的再生能源，而不是因噎廢食。

在大談科學的為害同時，又有沒有統計過X射綫和CT (電腦斷層)掃描儀等醫療設備應用後，挽救了多少人命，到今天，可以說，嚴重核災難大多由人禍促成，關鍵始終在人類自身。







































































































































































































































以上屬於公衆事務，私人方面，每個現代家庭，至少擁有以下電器好幾件：電冰箱、冷氣機、電視機、收音機、洗衣機、乾衣機、洗碗機，果汁攪拌機、電爐、電焗爐、微波爐，電腦，電鐘、電風筒等等，還未把日常通訊工具如固網和手提電話算在內。有的人，連擦牙剃鬚都要用電動才暢快，冬天怕冷，臨睡還要加蓋電氈。 這些家用電器的用電量，大小不一，如乾衣機，相當耗電，夏天陽光猛烈，洗完衣服，原可拿出後院去涼曬，也懶得做，寧開乾衣機；電腦用電較少，不少人電腦和電視機不用時候，仍由得屏幕常開，這類人的用電習慣，實在應該改一改。 無論如何，一旦斷電，他們的舒適安逸生活勢必大打折扣，甚至手忙腳亂，難以適應。 我們當然不期望，現代人再過以往的原始生活，事實上也不可能，但總得反躬自問，在恐懼核輻射而提出反核能應用的同時，有沒有考慮，有多少人願意在日常生活中犧牲部分的生活享受。世界的資源有限，如果不開發核能，又如何解決當前的用電困境。 理性的做法，是盡可能減少依賴核能的比重，加強對興建核電廠的規管和監察，深入研究可以代替的再生能源，而不是因噎廢食。 在大談科學的為害同時，又有沒有統計過X射綫和CT (電腦斷層)掃描儀等醫療設備應用後，挽救了多少人命，到今天，可以說，嚴重核災難大多由人禍促成，關鍵始終在人類自身。

笑一笑，慢慢樂

同樣是泡妞， 領導叫失足， 富人叫包養， 百姓叫嫖娼；同樣是出國， 領導叫考察， 富人叫旅遊， 百姓叫偷渡；同樣是幹活， 領導叫帶頭， 富人叫創業， 百姓叫打工；同樣是說話， 領導叫精神， 富人叫名言， 百姓叫廢話；同樣是要求， 領導叫意見， 富人叫提案， 百姓叫牢騷；同樣是炒股， 領導叫主力， 富人叫遊資， 百姓叫散戶； 中山領導流浪漢；澤東領導窮光蛋；小平領導小商販；澤民領導貪污犯；剩下我們怎麼辦？跟著濤哥混口飯，濤哥說：“再窮也得過元旦！” 當今中國三大扯蛋、四大怪事、五大謊言與悲哀、六大成績 三大扯蛋： 靠工資買得起房，那是扯蛋；靠努力工作能升官，那更是扯蛋；說你沒外遇，那也絕對是扯蛋。 四大怪事： 做人的不如做狗的受寵愛；做事的不如告密的受信賴；在行的不如外行的提的快；忽悠的比敬業的更豪邁。 五大謊言： 中石化說虧損；員警說保護百姓；小姐說俺是第一次；老闆說我虧不了你；領導說好好幹有機會。 五大悲哀： 一手好字被電腦廢了；一個好胃被烈酒廢了；一個好家被情人廢了；一個好官被人民幣廢了；一個石油把大盤廢了！　改革六大成績： 房產改革口袋掏空；教育改革父母逼瘋；醫療改革提前送終；企業改革下崗停工；政府改革機構臃腫；婚姻改革同居成風; 20歲以後，故鄉與外地一樣； 30歲以後，白天與晚上一樣； 40歲以後，有沒有學歷一樣； 50歲以後，漂亮與醜陋一樣； 60歲以後，官大與官小一樣； 70歲以後，房多與房少一樣； 80歲以後，錢多與錢少一樣； 90歲以後，男人與女人一樣； 100歲以後，起床與不起床一樣。 但無論何時，身體好壞卻大不一樣！ 若要一輩子高興，做事；若要一陣子高興，做官；若要一個人高興，做夢；若要一家子高興，做飯；若要識與不識高興，做東。 舊詞新用 (我們一定要緊跟時代) 過去叫痛快，現在叫爽；過去叫關係密切，現在叫零距離接觸；過去叫瘦弱，現在叫骨感；過去叫減肥，現在叫瘦身；挨餓這事，幹得好就叫減肥；掐人這事，幹得好就叫按摩；發呆這事，幹得好就叫深沉；偷懶這事，幹得好就叫享受；死皮賴臉這事，幹得好就叫執著。 且送大家一副對聯： 該吃吃，該喝喝，遇事別往心裡擱；泡泡澡，看著表，舒服一秒是一秒； 生命的意義不在乎活得長、活得久， 而是在活得精彩、活得充實、活得有價值。

世說新語

2011年最新說法: (1)別和小人過不去，因為他本來就過不去 (2)別和社會過不去，因為你會過不去 (3)別和自己過不去，因為一切會過去 (4)別和往事過不去，因為它已經過去 (5)別和現實過不去，因為你還要過下去 (6)別和親人過不去，因為他們會不讓你過去 (7)別和女人過不去，因為她會讓你通通過不去 領導新年怎麼過? 對老婆說---吃飯!睡覺! 對美女說---吃個飯!睡個覺! 對情人說---吃吃飯!睡睡覺! 對小蜜說---吃飯飯!睡覺覺! 對員工說---吃什麼飯!睡什麼覺!通通加班! 2011年"幸福指數": 家裡沒病人牢裡沒親人外頭沒仇人圈裡沒小人身邊沒壞人看似沒情人升官有貴人辦事有熟人談笑有哲人聚會有高人喝茶有賢人家務有佣人聊天有達人 回憶: 能回憶從前,說明你在成長回憶從前你笑了,說明你長大了回憶從前你哭了,說明你成熟了回憶從前你漠然了,說明你世故了回憶從前你感慨了,說明你無奈了回憶從前你冷淡了,說明你開始老了 就我們常常看到的現象是: 一個人總是仰望和羨慕著別人的幸福卻發現自己正被仰望和羨慕著 其實 每個人都是幸福的只是 人往往身在福中不知福，你的幸福, 常常在別人眼裡。